Ronald David Laing bol škótsky psychiater, ktorý veľa písal o duševných chorobách, ako je psychóza.
Lekár veril, že skutočný základ šialenstva spočíva v základoch ľudskej existencie. Mnohé duševné poruchy interpretoval ako metódu a prostriedok prežitia jednotlivcov v súčasnom svete. Navrhol, že šialenstvo možno považovať za zdravú reakciu na bláznivé sociálne prostredie. Laing tiež tvrdil, že moderná psychiatria skresľuje skutočný vnútorný svet duševne chorých. Presadzoval práva pacientov.
Je často spájaný s hnutím proti psychiatrii, hoci ho, ako mnohí jeho súčasníci, aj kritizuje, on sám tento stereotyp popiera. Významne prispel k etike psychológie.
Životopis
Britský psychiater sa narodil v Govanhill (Glasgow) 7. októbra 1927. Môj otec bol projektantom rôznych budov, potom elektroinžinier v mestskej správe Glasgowa. Ako uviedol Laing, vo svojich raných rokoch a v mladosti zažil najhlbšie zážitky, za príčinu ktorých považoval svoju vlastnú príliš chladnokrvnú a ľahostajnú matku.
Vzdelanie
Študoval na gymnáziu, pokračoval v štúdiu medicíny na University of Glasgow, nieSkúšky zložil na prvý pokus, no následne zložil a úspešne ukončil v roku 951.
Kariéra
Ronald Laing strávil niekoľko rokov ako psychiater v britskej armáde, kde zistil, že má zvláštny talent na zaobchádzanie s nestabilnými ľuďmi. V roku 1953 odišiel z armády a pracoval v Royal Gartnavel Hospital v Glasgowe. Počas tohto obdobia sa Ronald Laing zúčastnil aj na existencialisticky orientovanej diskusnej skupine na University of Glasgow, ktorú organizovali Carl Abenheimer a Joe Shorstein.
V roku 1956 na pozvanie Johna („Jocka“) D. Sutherlanda absolvoval grantovú stáž na Tavistock Clinic v Londýne, všeobecne známej ako centrum pre štúdium a prax psychoterapie (najmä psychoanalýzy).
V tom čase bol spájaný s Johnom Bowlbym, D. W. Winnicott a Charles Rycroft. Laing zostal v Tavistock Institute až do roku 1964. V roku 1965 so skupinou kolegov vytvoril Philadelphia Association. Začali projekt psychiatrickej komunity v Kingsley Hall, kde pacienti a terapeuti žili spolu.
Nórsky autor Axel Jensen sa počas tohto obdobia stretol s Ronaldom Laingom. Stali sa blízkymi priateľmi a Laing často navštevoval spisovateľa na jeho lodi Shanti Devi v Štokholme.
Začal budovať tím ponúkajúci ústupové workshopy, v ktorých sa jedna určená osoba rozhodne znovu zažiť boj o únik z pôrodných ciest tvárou v tvár zvyšku skupiny, ktorá ho obklopujeon/ona.
Súkromný život
Životopis Ronalda Lainga možno považovať za ukážkový príklad toho, ako má každá generácia rodiny dôsledky pre ďalšiu. Jeho rodičia viedli život extrémneho popierania a prejavovali zvláštne správanie. Jeho otec David, elektroinžinier, sa často hádal so svojím vlastným bratom a keď bol Laing teenager, mal nervové zrútenie. Jeho matka Amelia bola opísaná ako „ešte viac psychologicky idiosynkratická“. Podľa jedného priateľa a suseda „každý na ulici vedel, že sa zbláznila.“
Ronalda Lainga trápili jeho osobné problémy, trpel epizodickým alkoholizmom a klinickou depresiou – podľa jeho samodiagnostiky v roku 1983 v rozhovore pre BBC Radio s Dr. Anthonym Clareom. Hoci v rokoch pred smrťou bol údajne na slobode. Zomrel vo veku 61 rokov na infarkt, keď hral tenis so svojím kolegom a dobrým priateľom Robertom W. Firestone.
Adam, jeho najstarší syn z druhého manželstva, bol nájdený mŕtvy v stane na ostrove v Stredozemnom mori v roku 2008 po tom, čo mohlo byť „samovražedným záchvatom“v dôsledku ukončenia dlhodobého vzťahu s priateľkou Janinou. Zomrel na infarkt vo veku 41 rokov.
Theodore Itten, bývalý študent R. D. Lainga, ktorý sa neskôr stal blízkym priateľom rodiny, povedal, že rozpad manželstva jeho rodičov – Adamova matka Yutta sa oddelila od Lainga v roku 1981 – to všetko naňho silne zapôsobilo. Keď mal 13, 14, 15 bol rebel, odišiel zo školy. Theodore povedal: „Myslím, že to tak boloveľmi smutné obdobie pre Adama. Snažil sa upokojiť cigaretami, niekedy drogami a alkoholom ako svojpomocou."
Susan, jeho dcéra, zomrela v marci 1976 vo veku 21 rokov na leukémiu. O rok neskôr sa nervovo zrútila jeho najstaršia dcéra Fiona. V rozhovore o svojom otcovi povedala: „Dokáže vyriešiť problémy iných ľudí, ale nie naše vlastné.“
Laingov pohľad na duševné choroby
Tvrdil, že bizarné správanie a zdanlivo zmätená reč ľudí, ktorí zažívajú psychické utrpenie, by sa v konečnom dôsledku mali považovať za pokus o vyjadrenie obáv a úzkosti, často v situáciách, keď to nie je možné alebo zakázané.
Ronald Laing uviedol, že ľudia sa často môžu dostať do nemožných situácií, keď nie sú schopní naplniť protichodné očakávania svojich rovesníkov, čo vedie k komplexnej duševnej tiesni pre dotknutých jednotlivcov.
Údajné symptómy schizofrénie boli vyjadrením tohto utrpenia a mali by byť ocenené ako katarzný a transformačný zážitok. Ide o prehodnotenie zamerania chorobného procesu, a teda aj posun foriem liečby, ktoré boli a vlastne stále sú (možno teraz viac ako kedykoľvek predtým). V najširšom slova zmysle máme v sebe psychologické subjekty aj patologickú entitu.
Psychiater a filozof Karl Jaspers predtým vo svojej hlavnej práci „Všeobecná psychopatológia“uviedol, že mnohé zo symptómov duševnejchoroby (a najmä bludy) sú nepochopiteľné, a preto si zaslúžia malú pozornosť, s výnimkou príznakov niektorých iných základných porúch.
Laing bol revolučný v hodnotení obsahu psychotického správania a reči ako skutočného vyjadrenia utrpenia, aj keď je zahalený do tajomného jazyka osobnej symboliky, ktorá dáva zmysel iba v ich situácii.
Podľa neho, ak terapeut dokáže lepšie pochopiť svojho pacienta, potom môže začať chápať symboliku jeho psychózy, a preto začať riešiť problémy, ktoré sú hlavnou príčinou katastrofy.
Ronald nikdy nepovedal, že duševná choroba neexistuje, ale jednoducho ju videl v radikálne odlišnom svetle ako jeho súčasníci.
Pre Lainga môže byť duševná choroba transformačnou epizódou, keď sa proces znášania duševného zrútenia prirovnáva k šamanskej ceste. Cestovateľ sa môže vrátiť z cesty s dôležitými myšlienkami a možno sa vďaka tomu dokonca stane múdrejším a uzemnenejším človekom.
Achievements
Najslávnejším a najpraktickejším úspechom Lainga v psychiatrii je jeho spoluzaloženie a predsedníctvo v roku 1965 vo Philadelphia Association a širšia propagácia terapeutických komunít prijatých v efektívnejších a menej konfrontačných psychiatrických inštitúciách.
Ďalšie organizácie v jeho tradícii sú Asociácia Altanka a Nová škola psychoterapie a poradenstva v Londýne"Existenciálna psychoterapia".
Proceedings
Medzi jeho dielami sú: "The Split Me", "Ja a ostatní", "Sanity, Madness and Family" a mnoho ďalších.
V „The Divided Self“Laing postavil do protikladu „ontologicky zabezpečenú osobu“s inou, ktorá „nemôže považovať realitu, vitalitu, autonómiu, vlastnú identitu a ostatných za samozrejmosť“, a preto prichádza so stratégiami, ako sa vyhnúť „strate samého seba“. " ".
Symbolizmus
Vysvetľuje, že všetci existujeme vo svete ako bytosti definované inými, ktoré nosia v hlave náš vzor, rovnako ako my nosíme v mysli ich vzor. V neskorších spisoch to často posúva do hlbších úrovní, pričom pracne hláskuje „A vie, B vie, A vie, že B vie…“!
V „Ja a ostatní“(1961) sa Laingova definícia normality trochu posunula.
V Sanity, Madness and the Family (1964) Laing a Esterton hovoria o niekoľkých rodinách, pričom analyzujú, ako sa ich členovia navzájom vidia a ako spolu skutočne komunikujú.
